Герцен книга это духовное завещание

РАБОТА С ТЕКСТОМ В 10-м КЛАССЕ.
Подготовка к ЕГЭ

1. Книга – это духовное завещание одного поколения другому, совет умирающего старца юноше, начинающему жить; приказ, передаваемый часовым, отправляющимся на отдых, часовому, заступающему на его место… 2. Вся жизнь человечества последовательно оседала в книге; племена, люди, государства исчезали, а книга оставалась. 3. Она росла вместе с человечеством, в ней кристаллизовались все учения, потрясавшие умы, и все страсти, потрясавшие сердца… 4. Но в книге не одно прошлое: она составляет документ, по которому мы вводим во владения настоящего, во владения всей суммы истин и усилий, найденных страданиями и облитых иногда кровавым потом; она программа будущего. 5. Итак, будем уважать книгу! (А.Герцен)

Вопросы и задания к тексту

1. Определите тему и идею текста.

2. Определите тип речи и стиль. Докажите.

3. Какое ключевое слово использует автор и какие художественные приемы связаны с этим словом? Для чего они использованы Герценом? (Метафоры, с целью раскрыть основную мысль: значимость книги в жизни человека.)

4. Запишите тематический ряд слов, который использован в тексте к слову книга. (Книга – завещание, совет, приказ, документ, программа будущего.)

5. Как расположены эти слова? С какой целью автор располагает их именно в такой последовательности? (Градация помогает автору показать значимость книги в жизни общества.)

6. Как связаны предложения в тексте? (Лексическим повтором, личным местоимением.)

7. Какие антонимы и для чего использованы в первом предложении? (Старец-юноша, отправляющимся… часовым – заступающим часовым. Они помогают подчеркнуть универсальность книги для всех поколений.)

8. Запишите микротемы данного текста.

9. Найдите в предложениях 3–5 слово, образованное переходом одной части речи в другую. (Прошлое, настоящее.)

10. Из предложений 1–3 выпишите страдательное(ые) причастие(я).

11. Выпишите слова, относящиеся к общественно-политической лексике. Как вы думаете, случайно ли это?

12. Укажите сложное предложение, части которого связаны бессоюзной и союзной подчинительной связью. (4.)

13. Укажите простое предложение, осложненное обособленными определениями. (1.)

14. Среди предложений 4–5 найдите слово, допускающее двоякое написание. (Итак – и так.)

15. Укажите предложения или части предложений с составным именным сказуемым. (1, 4.)

16. Укажите односоставное предложение и его тип. (5, определенно-личное.)

17. Укажите примеры эмоциональной лексики. С какой целью используются эти слова?

18. Укажите предложение или часть сложного предложения с составным именным сказуемым.
(1, 4.)

19. Укажите бессоюзное сложное предложение, в котором вторая часть поясняет содержание первой. (4.)

20. Укажите односоставное назывное предложение, входящее в состав сложного. (4.)

21. Укажите слово, не имеющее окончания. (Последовательно, вместе.)

(1) «Земля – колыбель человечества», – говорил К.Э. Циолковский. (2) Земля – родина человечества. (3) А что для человека может быть дороже Родины! (4) Ведь Родина – это не только место, где ты родился, не только точка на географической карте. (5) Холмы и овраги, луга и озера, реки и степи, стога и скирды хлеба – все это в зрелом возрасте складывается в совершенно конкретное понятие – Родина, и чувства, которые испытывает человек, общаясь с природой, и составляют ту основу, которая определяет человека как личность. (Г.Титов)

Вопросы и задания к тексту

1. Определите тему и идею текста.

2. Определите тип речи и стиль текста. Докажите.

3. Определите ключевое слово (слова) в тексте (Родина – человек.) Как эти слова помогают раскрыть основную мысль?

4. Какие контекстные синонимы к слову родина использует автор текста? (Родина – земля – холмы, овраги, луга, озера, реки, степи, стога, скирды хлеба). Какой образ создают эти слова (образ малой родины).

5. Как связаны эти контекстные синонимы со словом родина? (Малая родина – Родина большая – находятся в неразрывной связи.)

6. Чем является в тексте первое предложение? (Тезисом.)

7. Какой художественный прием в 1-м предложении использует автор? Для чего? (Метафора помогает выразить основную мысль.)

8. Что значит слово колыбель? (Место возникновения чего-либо.)

9. Как связаны предложения 1 и 2? (Синтаксический параллелизм.)

10. Как связаны предложения 1–4? (Лексическим повтором.)

11. Для чего автор в 4-м предложении использует усилительную частицу ведь? (Она помогает аргументировать мысль: «Дороже Родины не может быть ничего».)

12. Какие микротемы можно выделить в этом тексте? (Земля – родина человечества. Ничего нет дороже Родины. Из любви к малой родине возникает любовь к Родине большой. По этой любви определяют человека как личность.)

13. Назовите эмоционально-экспрессивную лексику. (Колыбель человечества.)

14. Укажите обороты, характерные для публицистического стиля. (Колыбель человечества, родина человечества, в зрелом возрасте, конкретное понятие, общаясь с природой, составляет основу, определяет личность.)

15. Укажите предложения с составными именными сказуемыми. (1, 2, 3, 4.)

16. Укажите типы придаточных предложений. (Определительные.)

17. Назовите слова, не имеющие окончания. (Дороже, совершенно, общаясь.)

18. К одной ли морфеме относится -ть в словах? (Личность, быть.)

19. По какому общему пунктуационному правилу поставлено тире в предложениях 1, 2, 4?

20. В предложении 5 стоит знак тире. По какому правилу он (знак) поставлен?

Восхищение красотой земли, где жили деды и прадеды, где нам суждено прожить жизнь. Повторить себя в детях, состариться и уйти в землю, родившую нас, – это важнейший эмоциональный источник любви к Родине. В мире есть страны, где природа ярче наших полей и лугов, но родная красота должна стать для наших детей самой дорогой.

Но пусть эта красота войдет в сердце вместе с мыслью о том, что не было бы ни цветущего сада, ни пчелиной арфы, ни ласковой материнской песни, если бы не направил свой пылающий самолет на вражеские танки Николай Гастелло, если бы не пролили свою кровь от Волги до Эльбы тысячи и тысячи героев…

Родная земля становится бесконечно дорогой, когда радость бытия сливается с чувством долга перед людьми, отстоявшими красоту.

Вопросы и задания к тексту

1. Определите основную мысль текста.

2. Определите тип речи и стиль текста.

3. Найдите ключевое слово в этом тексте. (Красота.)

4. Определите микротемы текста.

5. Как построен ряд однородных сказуемых в первом предложении? (Использован прием градации, которая помогает утвердить мысль о вечности красоты и тленности человеческой жизни.)

6. Как метафора первого предложения помогает раскрыть основную мысль микротемы? (Красота земли – эмоциональный источник любви к Родине.)

7. Как построено второе предложение? В чем смысл внутренней антитезы? (Есть земли красивее, но наша скромная красота должна быть милее всего.)

8. Как связаны предложения 1-го и 2-го абзацев? (Прием антитезы.)

9. Как связаны однородные дополнения в третьем предложении? Для чего автору потребовалась эта связь? (Градация и эпитеты помогают показать ценность этой красоты, которую защищали Гастелло и другие воины.)

10. Какая мысль утверждается автором благодаря этому приему? (Жизнь ценой смерти.)

11. Укажите слова эмоционально-экспрессивной тематической группы. (Восхищение, эмоциональный источник, цветущий сад, материнская песня, бесконечно дорогой, радость бытия.)

12. Укажите обороты, характерные для публицистического стиля. (Суждено прожить, уйти в землю, проливали кровь, радость бытия, чувство долга.) Для чего их использует автор? (Возвышенность лексики, патетическое звучание, торжественность.)

13. Укажите предложения или части сложных предложений с составными именными сказуемыми. (1, 2, 4.)

14. Укажите прилагательное в превосходной степени. (Самой дорогой, важнейший.)

15. Укажите предложения с причастными оборотами. (1, 4.)

16. Укажите сложное предложение с однородным присоединением придаточных. (1, 3.)

17. Определите тип этих придаточных. (Определительное.)

18. Укажите сложное предложение, состоящее из трех простых.

Н.А. ЗАЙЦЕВА,
Стабенская средняя школа,
Смоленская обл.

Источник мудрости

«Книга — это духовное завещание одного поколения другому, совет умирающего старца юноше, начинающему жить; приказ, передаваемый часовым, отправляющимся на отдых, часовому, заступающему на его место. Вся жизнь человечества последовательно оседала в книге: племена, люди, государства, исчезали, а книга оставалась. Она росла вместе с человечеством, в нее кристаллизовались все учения, потрясавшие умы, и все страсти, потрясавшие сердца; в неё записана та огромная исповедь бурной жизни человечества, та огромная аутография, которая называется всемирной историей. Но в книге не одно прошедшее; она составляет документ, по которому мы вводимся во владение всей суммы истин и усилий, найденных страданиями, облитых иногда кровавым потом; она — программа будущего. Итак, будем уважать книгу!» Так писал Александр Иванович Герцен.

Всегда, во все времена, во всех странах мира люди славили книгу. В Древнем Египте и Ассирии, в Греции и Риме, в городах Арабского халифата и в Киевской Руси. Книга — это и лекарство для души, и кладовая наук, и источник мудрости. Арабский писатель сравнивал книгу с хранилищем сокровищ, а древнерусский — то с реками, «наполняющими» Вселенную, то с солнечным светом.

Древняя Русь оставила нам множество рукописных и печатных произведений, и они рассказывают о том, как жили, о чём думали, что умели делать наши далёкие предки, какого уровня достигали у них литература, наука, искусство. И сама книга, особенно рукописная, — предмет искусства: она вобрала в себя мастерство переписчиков, переплётчиков, художников, ювелиров.

Читайте так же:  Приходит налог на проданный автомобиль

Старинные русские книги. Их было, видимо, много. Но одни истреблены во время войн, другие сгорели, а третьи разграблены. Однако и рукописи, уцелевшие после войн и пожаров, часто потом погибали в архивах.

Драматична история многих собраний, а также отдельных литературных памятников, которые гибли в результате пожаров, наводнений, междоусобных войн. Ещё опаснее был идеологический террор: неугодные произведения конфисковывались, не печатались, не могли преодолеть жёсткую цензуру.

Чрезвычайно тяжёлым для нашего народа и его культуры было монгольское нашествие. Летописи не раз горестно сообщали о варварском уничтожении рукописей, подавляющее большинство которых безвозвратно утрачено.

Надо ли знать это нам, людям XXI столетия? Безусловно. Нам необходимо сберечь памятники старины — свидетельства яркой талантливости наших далёких предков.

Каждому человеку необходимо изучать историю своей страны, её культурные богатства, ведь история культуры питает наш ум и воображение, многое объясняя, многое помогая понять. И в этом нам помогут книги.

Учебно-методический материал по русскому языку (6 класс) по теме:
Проверочная работа по теме «Стили речи»

Проверочная работа по теме «Стили речи»

Предварительный просмотр:

Задание: определите стили текстов

1.Книга – это духовное завещание одного поколения другому, совет умирающего старца юноше, начинающему жить; приказ, передаваемый часовым, отправляющимся на отдых, часовому, заступающему на его место… 2. Вся жизнь человечества последовательно оседала в книге; племена, люди, государства исчезали, а книга оставалась. 3. Она росла вместе с человечеством, в ней кристаллизовались все учения, потрясавшие умы, и все страсти, потрясавшие сердца… 4. Но в книге не одно прошлое: она составляет документ, по которому мы вводим во владения настоящего, во владения всей суммы истин и усилий, найденных страданиями и облитых иногда кровавым потом; она программа будущего. 5. Итак, будем уважать книгу! (А.Герцен)

1. Доводим до вашего сведения, что вчера вскоре после полуночи над районным центром – городом Нижний Ломов и прилегающей к нему сельской местностью пронеслась сильная гроза, продолжавшаяся около часа. 2. Скорость ветра достигла 30–35 метров в секунду. 3. Причинен значительный материальный ущерб собственности деревень Ивановка, Шепилово и Вязники, исчисляемый, по предварительным данным, в сотни тысяч рублей. 4. О принятых мерах будет незамедлительно доложено.

1.Восхищение красотой земли, где жили деды и прадеды, где нам суждено прожить жизнь. 2. Повторить себя в детях, состариться и уйти в землю, родившую нас, – это важнейший эмоциональный источник любви к Родине. 3. В мире есть страны, где природа ярче наших полей и лугов, но родная красота должна стать для наших детей самой дорогой.

4. Но пусть эта красота войдет в сердце вместе с мыслью о том, что не было бы ни цветущего сада, ни пчелиной арфы, ни ласковой материнской песни, если бы не направил свой пылающий самолет на вражеские танки Николай Гастелло, если бы не пролили свою кровь от Волги до Эльбы тысячи и тысячи героев…

5. Родная земля становится бесконечно дорогой, когда радость бытия сливается с чувством долга перед людьми, отстоявшими красоту.

1.На белом фоне березняка, весь освещённый солнцем, стоял лесной гигант. 2.Как он был хорош! 3.Длинная горбоносая морда была высоко поднята. 4.Огромные рога напоминали вывороченные корни дерева. 5. Сам тяжёлый, грузный, а ноги тонкие, стройные, словно у скакового коня. (Ю.Яковлев.)

1. Понятие – это форма мышления, отражение в сознании общих и существенных признаков, явлений действительности. 2. Эти признаки и помогают отличить одно явление от другого. 3. Характерным признаком предмета или явления может быть его форма, цвет, функция, размер. 4. Например, клубника названа по форме ягод, лисичка (гриб) – по цвету, мыло – по функции, мизинец – по размеру, озимь – по времени посева.

(1) «Земля – колыбель человечества», – говорил К.Э. Циолковский. (2) Земля – родина человечества. (3) А что для человека может быть дороже Родины! (4) Ведь Родина – это не только место, где ты родился, не только точка на географической карте. (5) Холмы и овраги, луга и озера, реки и степи, стога и скирды хлеба – все это в зрелом возрасте складывается в совершенно конкретное понятие – Родина, и чувства, которые испытывает человек, общаясь с природой, и составляют ту основу, которая определяет человека как личность. (Г.Титов)

1.Сначала все было тихо, нормально, я уже собирался было лечь, да вдруг как сверкнет молния, бабахнет гром! 2. И с такой силищей, что весь наш дом задрожал. 3. А потом разверзлись хляби небесные. 4. Я уже подумал, не разломалось ли небо над нами на куски, которые вот-вот обрушатся на мою несчастную голову.

  1. Публицистический
  2. Официально-деловой
  3. Публицистический
  4. Художественный
  5. Научный
  6. Публицистический
  7. Разговорный

Герцен книга это духовное завещание

1. Книга – это духовное завещание одного поколения другому, совет умирающего старца юноше, начинающему жить; приказ, передаваемый часовым, отправляющимся на отдых, часовому, заступающему на его место… 2. Вся жизнь человечества последовательно оседала в книге; племена, люди, государства исчезали, а книга оставалась. 3. Она росла вместе с человечеством, в ней кристаллизовались все учения, потрясавшие умы, и все страсти, потрясавшие сердца… 4. Но в книге не одно прошлое: она составляет документ, по которому мы вводим во владения настоящего, во владения всей суммы истин и усилий, найденных страданиями и облитых иногда кровавым потом; она программа будущего. 5. Итак, будем уважать книгу! (А.Герцен)

Вопросы и задания к тексту

1. Определите тему и идею текста.

2. Определите тип речи и стиль. Докажите.

3. Какое ключевое слово использует автор и какие художественные приемы связаны с этим словом? Для чего они использованы Герценом? (Метафоры, с целью раскрыть основную мысль: значимость книги в жизни человека.)

4. Запишите тематический ряд слов, который использован в тексте к слову книга. (Книга – завещание, совет, приказ, документ, программа будущего.)

5. Как расположены эти слова? С какой целью автор располагает их именно в такой последовательности? (Градация помогает автору показать значимость книги в жизни общества.)

6. Как связаны предложения в тексте? (Лексическим повтором, личным местоимением.)

7. Какие антонимы и для чего использованы в первом предложении? (Старец-юноша, отправляющимся… часовым – заступающим часовым. Они помогают подчеркнуть универсальность книги для всех поколений.)

8. Запишите микротемы данного текста.

9. Найдите в предложениях 3–5 слово, образованное переходом одной части речи в другую. (Прошлое, настоящее.)

10. Из предложений 1–3 выпишите страдательное(ые) причастие(я).

11. Выпишите слова, относящиеся к общественно-политической лексике. Как вы думаете, случайно ли это?

12. Укажите сложное предложение, части которого связаны бессоюзной и союзной подчинительной связью. (4.)

13. Укажите простое предложение, осложненное обособленными определениями. (1.)

14. Среди предложений 4–5 найдите слово, допускающее двоякое написание. (Итак – и так.)

15. Укажите предложения или части предложений с составным именным сказуемым. (1, 4.)

16. Укажите односоставное предложение и его тип. (5, определенно-личное.)

17. Укажите примеры эмоциональной лексики. С какой целью используются эти слова?

18. Укажите предложение или часть сложного предложения с составным именным сказуемым.
(1, 4.)

19. Укажите бессоюзное сложное предложение, в котором вторая часть поясняет содержание первой. (4.)

20. Укажите односоставное назывное предложение, входящее в состав сложного. (4.)

21. Укажите слово, не имеющее окончания. (Последовательно, вместе.) 7 лет

Большая Энциклопедия Нефти и Газа

Духовное завещание

Духовное завещание , писанное царем Иваном, по всем вероятиям, около 1572 года, страдает чрезвычайным пустословием, лицемерством, нескладностью сочинения. Оно загромождено отрывками из Евангелия; приводятся притчи и речи Спасителя, но не везде кстати, то есть не кажцая в подтверждение данной мысли; несколько раз одно и то же повторяется, как, например, повеления сыновьям любить друг друга и жить в согласии. Царь Иван Васильевич сравнивает себя с библейскими грешниками, перечисляет члены своего тела, оскверненные разными грехами, соответствующими отправлениям этих членов; указываются всякого рода грехи, возможные в человеческой жизни, подобно тому, как они перечисляются в молитвах, которые рекомендуются для исповедания пред Богом грехов даже и тем, которые нередко неясно понимают значение этих грехов. [1]

Иван Васильевич духовным завещанием лере-давал после себя все свое государство в руки Габсбургского дома в лице того самого Эрнеста, которого поддерживал в Польше. [2]

Книги — это духовное завещание одного поколения другому, совет умирающего старика юноше, начинающему жить, приказ, передаваемый часовым, отправляющимся на отдых, часовому, заступающему на его место. [3]

Книги — это духовное завещание одного поколения другому, совет умирающего старика юноше, начинающему жить, приказ, передаваемый часовым, отправляющимся на отдых, часовому, заступающему на его место. [4]

Мы часто вспоминаем духовное завещание , которое оставил нам великий чилийский поэт Пабло Неруда. Несколько дней спустя после убийства Сальвадора Альенде он написал: Коммунисты составляют большую семью. [5]

Книга — это духовное завещание одного поколения другому, совет умирающего старца юноше, начинающему жить, приказ, передаваемый часовым, отправляющимся на отдых, часовому, заступающему на его место. Вся жизнь человека последовательно оседала в книге: племена, люди, государства исчезали, а книга оставалась. Она росла вместе с человечеством, в ней кристаллизовались все учения, потрясавшие сердца. [6]

В 1795 по духовному завещанию Федора Кармакулова унаследовали его владения по берегам рек Индиго, и Волонга, запретив ненцам ловить в них семгу. [7]

Читайте так же:  Как сдавать нулевую отчетность в 2018

Книга — говорил Герцен — это духовное завещание одного поколения другому, совет умирающего старца юноше, начинающему жить; приказ, передаваемый часовым, отправляющимся на отдых, часовому, заступающему его место. Вся жизнь человечества последовательно оседала в книге: племена, люди, государства исчезали, а книга оставалась. Она росла вместе с человечеством, в нее кристаллизовались все учения, потрясавшие умы, и все страсти, потрясавшие сердца; в нее записана та огромная исповедь бурной жизни человечества, та огромная аутография, которая называется всемирной историей. Но в книге не одно прошедшее; она составляет документ, по которому мы вводимся во владение настоящего, во владение всей суммы истин и усилий, найденных страданиями, облитых иногда кровавым потом; она — программа будущего. [8]

Уверенный в силе и праве московского великого князя, Дмитрий в своем духовном завещании благословил своего старшего сына Василия своею отчиною, великим княженьем, которое он таким образом рассматривал как законное и неотъемлемое достояние московское княжеского дома. Вместе с тем, при разделе московских владений он значительно увеличил долю своего старшего сына по сравнению с младшими, чем обеспечивал ему фактическое преобладание над ними. [9]

Какие суммы тратятся на нищих во имя этого обычая, видно хотя бы из следующих примеров: в г. Сызрани раскольник Еро-масев оставил по духовному завещанию 10 000 руб. на раздачу нищим; другой раскольник Сыромятников, по случаю смерти жены своей, раздал нищим в продолжение 40 дней 10 000 руб. и рассыпал птицам несколько пудов зерна; умерший в восьмидесятых годах в г. Елабуге, Вятской губ. [10]

Струве в роли критика мар-ксовой теории социального развития, Cant против Канта или духовное завещание г. Бернштейна и другие. [11]

Ответ г. Богданову ( 1908 — 1910); статьи против кантианцев: Бернштейн и материализм ( 1898), Конрад Шмидт против Карла Маркса и Фридриха Энгельса ( 1898), Cant против Канта или духовное завещание г. Бернштейна ( 1901) и другие, вошедшие позднее в сборник Критика наших критиков, Спб. [12]

Московские великие князья в своих духовных завещаниях пытались сохранить некоторое одиначество княжеской семьи, приказывая своим детям быти за один и брата своего старейшего имети и чтйти во отцево место. Фактически удельные князья в управлении своими уделами были совершенно независимы. Однако во внешней политике они должны были действовать за один с великим князем. [13]

Какие суммы ежегодно тратятся таким непроизводительным образом, можно усмотреть из следующих фактов. Известный богач Губкин, умерший в Москве в 80 — х годах, приказал раздать нищим после его смерти 50 000 рублей. В городе Сызрани раскольник Еромасев по духовному завещанию оставил 10 000 рублей на раздачу нищим. [14]

Среди тех рабовладельцев, которые проникались церковным учением, возникал благочестивый обычай — перед смертью, по духовным завещаниям , отпускать своих рабов на волю или завещать их церви по душе; рабы, подаренные церкви, уже не рассматривались как вещи или как предмет торгового оборота, но превращались обыкновенно в полусвободных земледельцев; они были только прикреплены к церковной земле, жили на ней и работали на пользу церкви. [15]

Книга — это духовное завещание одного поколения другому, совет умирающего старца юноше, начинающему жить.

1. Учитель и учебник.

2. Общее определение понятия «учебник».

4. Отображение в учебнике дидактического процесса.

5. Варианты применения учебника в учебном процессе.

6. Дидактическая классификация учебников.

7. Качество учебника.

8. Паспорт учебника.

Книгопечатание было изобретено всего лишь около пятисот лет тому назад. Современный человек может лишь удивляться, как человечество могло жить и развиваться миллионы лет без книг. Может быть, именно по причине отсутствия книгопечатания оно развивалось так медленно и миллионы лет в массе своей влачило предельно примитивное существование. Именно последнее пятисотлетие, благодаря массовой доступности к мудрости человеческой, позволило человечеству сделать огромный прыжок к подлинной цивилизации. Этой доступности мы, в первую очередь, обязаны массовому образованию, ставшему возможным благодаря массовому учебнику.

Сегодня, однако, мы отмечаем огромное отставание массового образования от уровня развития мировой цивилизации и, более того, ощутимое торможение её дальнейшего развития. Значительную долю вины за сложившееся положение вещей в мире образования надо отнести на примитивное построение современного учебника: он практически не изменил своего «лица» за те пятьсот лет, что он появился из-под пресса И. Гутенберга, хотя уже в то время наиболее одарённые педагоги (Я.А. Коменский) различали понятия «книга» и «учебник».

Bespalkol.qxd 28.02.2008 16:15 Page 42^-3

Лекция № 13. Учебник

За те же пятьсот лет наши представления о процессе обучения получили значительное развитие, но они остаются за пределами обложек современных учебников: последние всё ещё создаются как простые книги для чтения, а не для обучения. Задача состоит в том, чтобы учебник гарантированно учил соответственно заранее заданным целям обучения. Эту задачу может помочь авторам и редакторам решать нетрадиционная теория учебника, краткое изложение которой содержится в этой лекции, а полностью она опубликована в книге автора «Учебник» (М.: Народное образование, 2006).

Lecture № 13. The TEXTBOOK

A book is a will, submitted By one generation to another, An advice of a dying sage To a young man, beginning to live.

1. The Teacher and the textbook.

2. The General definition of concept «Textbook».

3. Selection and organization of the textbook content.

4. Display in the textbook of the didactic process.

5. Variants of application of the textbook in educational process.

6. Didactic classification of textbooks.

7. Quality of the textbook.

8. The Passport of the textbook.

Printing process had been invented only about five hundred years ago. The modern man can be surprised only, how the mankind could live and develop millions years without books. Perhaps, owing to absence of book-printing it developed so slowly and millions of years were dragged on with extremely primitive existence. Just the last five hundred years, owing to mass availability to human wisdom, has allowed the mankind to make a huge jump to the contemporary civilization. This availability we, first of all, are obliged to the mass education which has become possible, owing to the mass printing of textbooks.

Today, however, we mark a huge backlog of mass education from the level of development of the world civilization and, moreover, a sensitive braking of its further development. The significant share for the fault and the state of affairs in the world of education should be counted on

Bespalkol.qxd 28.02.2008 16:15 Page 42*4

В.П. Беспалько. ПРИРОДОСООБРАЗНАЯ ПЕДАГОГИКА

primitive construction of the modern textbooks: they practically have not changed their didactic «faces» for those five hundred years, when they first appeared from under I.Guttenberg’s press. This primitive stability of the textbook looks even stranger, despite that at that time the most advanced teachers (Y.A.Komensky) already distinguished the concepts «book» and «textbook», and gave obvious examples of what a real textbook have to look like.

Our knowledge about the process of training have received significant development for the same five hundred years, but they remain outside the covers of modern textbooks: the last are still created as simple books for reading, instead of being books for training. The difference consists in that the textbook has to teach with a guarantee to achieve set in advance purposes of training while an ordinary book do not have that obligation. This problem can be solved by authors and editors following the nonconventional theory of the textbook, summary of which contains in this lecture. Completely the Theory is published in the book of the author «Textbook» (M.: Narodnoe obrasovanie, 2006).

1. Учитель и учебник

Образование — это организованный процесс подготовки подрастающих поколений к жизни в данных конкретных условиях. Меняются условия жизни — должен меняться и образовательный процесс. В жизни так и происходит, но изменения в образовательном процессе идут чрезвычайно медленно, в случайном порядке, с обилием ошибок и зигзагов. Это замечание особенно характерно для понимания соотношения учителя и учебника в учебном процессе. Тысячи лет люди твёрдо знали, что качество обучения зависит от квалификации учителя, так как учитель был единственным источником учебной информации и единственным организатором и руководителем процесса обучения. Это представление о роли учителя в учебном процессе впиталось в сознание людей «с молоком матери» и осталось непоколебимым даже с массовым распространением в мире учебной книги. Этому учила и до сих пор учит традиционная педагогика, утверждая, что учебник является лишь вспомогательным средством в руках педагога. Даже великий российский педагог и психолог К.Д. Ушинский считал, что при «хорошем учебнике и благоразумной методе и посредственный учитель может добиться успеха». В этой фразе великого педагога учебник все ещё отделяется от «благоразумной методы», оставляя её толь-

Bespa1ko1.qxd 28.02.2008 16:15 Раде 42Ы5

Лекция № 13. Учебник

ко учителю. Такому представлению о соотношении учителя и учебника в учебном процессе объективно способствовало то обстоятельство, что при написании учебных книг их авторы не руководствовались никакой педагогической теорией создания учебников. Они разрабатывали их по своему житейскому представлению, которое требовало от учебника только точного представления научной информации и минимальной заботы об её усвоении учащимся. Кроме того, подобному взгляду на роль учебника в обучении способствовало и то, что практически до середины ХХ века основной целью образования было просвещение (а1), а если тебовал-ся более высокий уровень обучения, то он достигался за счёт экстенсивного тренажа.

Читайте так же:  Проживание в буковели

Лишь в середине ХХ века эта педагогическая аксиома учебника была поколеблена изобретением программированного обучения и созданием первых программированных учебников. Их применение наглядно показало, что использовать учебник лишь в роли служанки учителя абсолютно неверно: учебник может выступать в роли автономного средства обучения, необходимого при назначении целей усвоения учащимся предмета на уровнях выше уровня знакомства. При этом, однако, и процесс создания учебника должен отличаться от привычного и рутинного его написания, всё ближе становясь проектированием, конструированием, производством и корректным испытанием.

Если обратиться к формуле дидактического процесса, приведённой в лекции № 8 (Дпр = ОД + АФ + АУ), то наиболее благоприятное сочетание учителя и учебника в учебном процессе может осуществиться, если учитель в условиях группового обучения научится оптимально, с опорой, главным образом, на геш-тальт-теорию обучения, создавать общую ориентировку учащегося в предмете (К1

0,3 — 0,5). А учебник продолжит обучающий процесс индивидуализированно к более высоким целям обучения. Но для этого учебник должен быть построен как учебник, а не как монография.

2. Общее определение понятия «учебник»

В предыдущем параграфе уже содержится достаточно прозрачный намёк на наше представление о том, что есть учебник, а что им не является в строго педагогическом смысле этого понятия. Конечно, в нестрогом педагогическом смысле любая книга

Bespalko1.qxd 28.02.2008 16:15 Page 42*6

В.П. Беспалько. ПРИРОДОСООБРАЗНАЯ ПЕДАГОГИКА

может учить и быть полезной для обучения. Как говорится, лучше хоть что-то, чем ничего.

В строго же педагогическом смысле определение понятия учебник сложилось в середине прошлого века, во многом благодаря усилиям бывшего в то время директором издательства «Просвещение», а ныне академика Российской академии образования Д.Д. Зуева. Под его руководством издательство в течение 15 лет публиковало единственный в мире специальный проблемный сборник под названием «Учебник».

Учебник — это специальная книга для обучения, содержащая информацию из некоторого учебного предмета и задания по еёусвоению.

В этом определении под понятие учебника может быть подведена любая книга, в которой после каждой главы будут приведены контрольные вопросы и задачи. Такие учебники давно уже стали типовыми, и столь же давно учителю приходится существенно дорабатывать то, что этими учебниками не делается в обучающей их функции.

Это же определение учебника, переведённое на язык нетрадиционной педагогики, звучит так: учебник — это автономное техническое средство обучения, предназначенное для индивидуального управления познавательной деятельностью учащегося, соответственно диагностично поставленным целям и гарантирующее достижение этих целей за расчётное время обучения.

Рассмотрим это определение по составляющим его элементам.

Во-первых, соответственно приведённой в лекции № 9 классификации систем управления познавательной деятельностью

Bespa1ko1.qxd 28.02.2008 16:15 Раде

Лекция № 13. Учебник

учащихся (дидактических систем), книга на сегодняшний день уже не является единственным искусственным средством обучения. Сейчас в распоряжении учителя имеются и другие технические средства, которые по существу своему также являются учебниками, но с другими носителями той же информации. Это аудио-визуальные средства (от простейших проекционных аппаратов до современной видеотехники и компьютеров), это также различные обучающие комплексы, использующие в своей работе современную компьютерную технику. Поэтому в нашем определении учебника подчёркнуто, что учебник — это автономное техническое средство обучения, которое полностью замещает учителя на некоторых этапах учебного процесса. А поэтому в учебник должен быть заложен гарантирующий успех обучения учебный процесс. Права была Н.К. Крупская, когда писала, что нам нужен такой учебник, который бы исключал постоянное присутствие учителя для разъяснения ученику содержания учебника. Если читатель помнит, дидахография Я.А. Коменского как раз требует того, чтобы учитель на самом уроке читал вместе с учащимися текст учебника и разъяснял бы его. Как согласовать эти два противоречащих друг другу высказывания? Скорее всего, как два последовательных этапа в развитии теории учебника: во времена Коменского учебник — это всё ещё обычная книга для чтения, во времена Крупской педагогическая наука уже созрела до уровня рассмотрения учебника как «специальной книги для обучения» и начала постепенно формулировать требования к его качеству. И одним из первых педагогов, обративших внимание на педагогический смысл понятия «учебник», была Н.К. Крупская. Именно в 20-30-х годах прошлого века отмечается активное экспериментирование в советской педагогике в поисках оптимальной конструкции учебника. Создаются различные виды учебников:рабочие книги, газеты-учебники, практикумы и др. К сожалению, энтузиазм новаторов и их инновации, подобно многим современным инноваторам и инновациям, не могут в принципе быть успешными, поскольку ими замещаются одни «кустарные» и самодельные суррогаты столь же примитивными самоделками. Но если незрелые опыты авторов 20-30-х годов можно объяснить и простить незрелостью педагогической науки того времени, то современные «а-педагогичные» творения в области создания учебника свидетельствуют лишь о нежелании их авторов дружить с психолого-педагогической наукой.

ВеБра1ко1.дхсС 28.02.2008 16:15 Раде 42*8

В.П. Беспалько. ПРИРОДОСООБРАЗНАЯ ПЕДАГОГИКА

Немаловажное значение в определении понятия учебника имеет и указание на гарантированное достижение диагностич-ной цели обучения за расчётное время обучения. Проверка учебника на соответствие этому требованию предостережёт нас от неконтролируемой перегрузки учебника (и программ обучения) и мнимой неуспеваемости учащихся, которая в настоящее время, словно жупел, терзает педагогические отчёты и терроризирует учащих и учащихся.

3. Отбор и организация содержания учебника

Результаты Единого государственного экзамена (ЕГЭ) в России, финального теста в США и недавно опубликованные результаты подобного теста в Германии показывают удручающую картину всеобщей неуспеваемости школьников: на этих тестах проваливаются от 50% до 90% испытуемых. Не лучше обстоят дела и в других цивилизованных странах. Что это означает, если не катастрофу мирового образования? Но катастрофа эта мнимая и я вижу её как результат неуправляемого процесса наполнения учебных предметов, как выразился бы академик А.Н. Леонтьев, «иррелевантной» информацией из большой науки. Просматривая современные школьные учебники, создаётся представление, что их авторы стремятся в едином подходе «пересадить» в голову учащегося всю представляемую ими науку и сделать своих учащихся в едином порыве современными энциклопедистами. В одной из передач «Очевидное — невероятное» (29 мая 2007 г.) два весьма уважаемых профессора-математика во главе с постоянным и всезнающим ведущим, профессором С.П. Капицей, обсуждали проблему математического образования школьников и горько сетовали на то, что в школе отводится на изучение этой важнейшей дисциплины слишком мало времени — всего 20 недельных часов. Они считали, что надо довести изучение математики в школе до 30 часов в неделю! Уважаемые профессора, будучи математиками, не удосужились посчитать, сколько всего учебных часов содержится в школьной неделе. Если бы они это сделали, то, вероятно, поняли бы, что после реализации их предложения все другие учебные предметы надо было бы попросту исключить из учебного плана! Если даже допустить такую фантазию и дать математикам 30 недельных часов, то при нынешней развитости математической науки и отсутствии диагностичной цели её

Bespa.lko1.qxd 28.02.2008 16:15 Page 42*9

Лекция № 13. Учебник

изучения в школе программа обучения была бы всё равно перегружена как минимум в десяток раз против возможностей учащихся, и проблема их математической неуспеваемости стояла бы не менее остро.

Где же выход из создавшегося кризисного состояния современного общего школьного образования? Выход состоит в разумном отборе содержания образования, обеспечивающем формирование необходимого объёма математического сознания, при неизбыточном объёме учебного предмета. Следует сразу же сказать, что эта задача невыполнима при просвещенческом подходе к целям общего среднего образования, поскольку такие цели в просвещенческом образовании просто не существуют. Для чего, к примеру, в этом образовании изучается математика? И любой деятель и не деятель народного образования без долгих раздумий ответит: «Для обеспечения математической грамотности человека». Но на вопрос, какая математическая грамотность необходима «рядовому» современному человеку, вразумительный ответ получить не удастся — это будут воспоминания опрашиваемого деятеля и не деятеля просвещения о том, чему его учили в школе и что он давно и успешно забыл. При таком подходе к определению содержания образования нет никаких критериев отбора предметов обучения в учебный план школы и содержания отобранных предметов.

Создаётся представление, что люди, ответственные за решение этой важнейшей проблемы и называющие себя специалистами-методистами соответствующих учебных предметов, забывают о том, что ни одному человеку не удастся объять необъятность ни одной из современных наук, если он всю свою жизнь, «с пелёнок до могилы» будет заниматься «закваской вековой» (И. Гёте «Фауст») даже в одной из наук.

Мы говорим, что для изучения математики целью обучения является формирование необходимого объёма математического сознания при неизбыточном объёме учебного предмета. То же самое относится и к другим предметам общего среднего образования и это дидактический принцип. В этом принципе построения содержания учебного предмета содержатся три неизвестные: психологический смысл «математического сознания», дидактический смысл «его необходимого объёма» и снова дидактический смысл «неизбыточного объёма учебного предмета». Рассмотрим каждую из этих неизвестных в отдельности.

Bespalkol.qxd 28.02.2008 16:15 Page 43*9

В.П. Беспалько. ПРИРОДОСООБРАЗНАЯ ПЕДАГОГИКА